تمازج المحلّي والمستجلب  لمّا قدم المعمّرون من أوروبا وخاصّة فرنسا الغازية واستقرّ الاستعمار، بدأ المشهد المعماري يتغيّر.  انصرف العمرون أوّلا إلى تشييد البنايات العمومية كمحطات القطار والمدارس والكنائس والإدارات والمستشفيات ومقرّات السلطة الجديدة وأنجزت تلك المنشآت معماريّا على طراز جديد ليس بالمحلّي وليس بالأوروبي وهو ما سمّاه المختصّون في الهندسة المعماريّة الأسلوب    " العربي البزنطي" أو الأسلوب "الأوروبي المستعرب". لئن كانت الأسس والدّعائم مستحدثة بانتشار استعمال الحديد في الأركان والسقوف واستبدال الصّخور بالآجر وتعميم الإسمنت فإن التزويق والتنميق والمكمّلات استوحاها مصمّموها من المفردات المعماريّة التي وجدوها على عين المكان فطوّروا القوس والأطر والنّوافذ والأبواب. وإن أدخلوا ... اقرأ المزيد

قباب، أقواس ومآذن دخل أسلوب المعمار العربي الإسلامي إفريقيـّة، الـّتي ستصبح تونس بعد الفتح الإسلامي،  أثناء تشييد مدينة القيروان الـّتي نشرت أسلوبها المعماري في البلاد الذي سرعان ما استلهمته المدن الجديدة ليشمل المغرب العربي وحتـّى الأندلس وصقليـّة. ولمّا اندثرت المدائن الرّومانية والبيزنطيـّة والونداليـّة ، أنشئت إلى جانبها مدن جديدة تحمل أسماء عرّبت عن اللاتينية مثل نابل (نيابوليس)، قليبية (كليبيا) قربة (كوربيس) أو استلهمت أسماؤها من منشآتها كالحمّامات (بوبوت القديمة) ومدن عربيّة اندثرت كباشو التي كانت عاصمة الوطن القبلي وقد استعارت مدن أخرى أسماءها من اللغة التركية بعد غزو البلاد وعلى أيدي سليمان التركي الذي اشتهر بميله ... اقرأ المزيد

القوس والقباب والبياض  اختزن الجنوب التّونسي عبر القرى البربريّة الطـّابع المعماري المحلّي المستوحى من المعمار البوني، وهو متناثر على قمم الجبال في تلك القرى التي مازالت تحمل أسماءها البربرية. والأمر المدهش حقا، و مازال محطّ بحوث وتساؤلات، هو كيف نقل ذلك الطّابع من الجنوب إلى الشمال؟ هل أن السكـّان الأوائل للوطن القبلي هم بربر أم أنّ هجرات هؤلاء هروبا من الهجمات والغزوات هي التي حملت معها هذا المنوال المعماري؟  إذ أن مدنا كاملة تحمل تسمياتها النـّبرة البربريّة سواء من حيث أسلوب العيش أومن حيث المعمار ولا أدلّ على ذلك من مدن مثل تاغزران وبوكريم و أمّ ... اقرأ المزيد

   علاقة الوطن القبلي بالمعمار علاقة متعة وإبداع إذ اشتهر أهله بتعاطي مهنة البناء والتشييد، ورسّخ تعلّقهم بالحرف اليدويّة ميلهم للإبداع والخلق. فأمهر البنـّائين هم أصيلو الوطن القبلي ويقبل على منتوجهم المواطنون من جميع أنحاء البلاد. ويكتشف المتجوّل عبر أرجاء الرّأس الطيّب أن هذه الجهة احتفظت بجرد كامل لأساليب ومفردات المعمار التونسي من البوني إلى المعاصر مرورا بالبربري والروماني والبيزنطي والإسلامي وصولا إلى التركي والأوروبي. ومنذ انطلاق السياحة بالمنطقة وتطوّرها المطرد عبر العقود الخمسة الأخيرة تعدّدت المنشآت والبنايات من نزل ومطاعم وتجهيزات عكست خيال المعماريّين والمهندسين الجدد الذين تخـّرجوا من المدارس التونسية فأتت أعمالهم على درجة ... اقرأ المزيد